jueves, 1 de octubre de 2009

La Educación En El Marco Independiente


La educación comienza o se da cuando termina la independencia de México; Esta etapa aun se veía afectada, la educación, pero en menor proporción por la religión católica, la oficial y única del país, controlada por párrocos, franciscanos, agustinos y dominicos, pero fue el presidente Sebastián Lerdo de Tejada que ocupó simultáneamente los ministerios de Relaciones y Gobernación y quien eliminó lo que era la Universidad Pontificia y con eso despojo de todo derecho a la iglesia de seguir enseñando e inauguró lo que hoy conocemos como la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM).


En las escuelas se enseñaba y se explicaba en tablillas de arcilla como medio de exposición. Aparece otro personaje, Fernando de Sahagún el cual aporto lo que sabía y así escribió libros y textos escritos para el aprendizaje. Las escuelas estaban basabas en lo que era el método científico, que se refería a las técnicas de observación, tenia reglas para el razonamiento y la predicción, hablaba sobre ideas de la experimentación planificada y los modos de comunicar los resultados experimentales y teóricos. También se crean las Bellas Artes fundada en 1947 en la época de la independencia, aquí es cuando los jóvenes comienzan a interesarse por la Pintura, la Música, la Escultura, las Artes Visuales, la Literatura, la Danza, el Teatro, la Arquitectura y la Educación Artística.

jueves, 24 de septiembre de 2009

EDUCACION: EPOCA COLONIAL

CONCLUSION:




La educación en la época colonial en la Nueva España se veía en un plano familiar, es decir, que los hijos podían ser educados por padres y madres, inculcándoles el valor de la lectura y la escritura. Y a partir del siglo XIX cuando las instituciones eclesiásticas empezaron a tener dominio la parte del proceso de enseñanza familiar se vino muy abajo.
También hablar de educación en esa época no es referirse a lectura y escritura, porque con la conquista espiritual esto vino a ser creencias religiosas, ordenanzas y demás podían determinar las conductas de niños, jóvenes y adultos. Con la conquista evangélica o espiritual se crearon dos tipos de educación formal e informal. La educación formal no era mas que la enseñanza que se podía dar de padres a hijos y la informal era la educación que se impartía fuera del hogar.
Se creo la Real Universidad de la Nueva España, que exclusivamente la minoría criolla fue la única que tuvo acceso a ella y que era la única raza que podía llegar a tener estudios superiores, a su vez, otra minoría, en esta ocasión de una clase medianamente acomodada, recibía de parte de padres y madres una educación por decirlo así con los conocimientos básicos que se impartían en escuelas de primeras letras.
Mientras que en el campo y en las pequeñas ciudades de la Nueva España la educación la iglesia fue la encargada de la educación de los indígenas.




EL HOGAR EDUCADOR

Había un escrito “El Catecismo de Ripalda” que decía que una de las obligaciones de los padres era adoctrinar a sus hijos, pero con esto no se decía que tenía que ser necesario el estudio oral y dogmático (principio de una doctrina). Se tenían que respetar los valores. No muchos de los padres de familia habían cursado estudios superiores y algunos comúnmente no sabían leer ni escribir, pero todos ellos ejercieron los principios de orden, jerarquía, moralidad y respeto que tendrían los jóvenes hacia la sociedad urbana y esta mentalidad no se podía borrar.

viernes, 11 de septiembre de 2009

HISTORIA DE MÉXICO: LA ÉPOCA COLONIAL




En México el “Periodo Colonial” comienza en el siglo XVI, cuando los españoles, al mando de Hernán Cortés conquistaron la antigua México-Tenochtitlán, para fundar la Nueva España, nombre de la actual ciudad de México. A esta etapa se le conoce también como “Virreinato” porque el país, fue gobernado por un representante del rey de España que tenía el título de virrey.




EUROPA EN AMÉRICA: LA EXPLOTACIÓN COLONIAL Y SUS CONSECUENCIAS

América entro en estrecha relación con Europa. Se caracterizo por la imposición de la cultura de los españoles y el dominio que presentaban en el aspecto militar pues su tecnología era más avanzada. Los colonizadores se impusieron a los pueblos indígenas, predominaron los elementos europeos, sobre todo los que se refieren a la organización política, la forma de gobierno, la economía, la lengua y la religión. Su presencia tuvo consecuencias notables como la destrucción de gran parte de la cultura de los pueblos indígenas. Provoco una radical disminución de la población indígena, esto a los excesivos trabajos a los que fueron sometidos y las enfermedades infecciosas traídas por los conquistadores.
Las guerras, las malas cosechas y la Encomienda, que era una institución por la cual asignaban a una persona un grupo de indios para que se aprovechara del trabajo de ellos y se les difundiera la doctrina cristiana; Los europeos, se vieron amenazados por la falta de fuerza de trabajo, lo que ocasiono la importación de esclavos de raza negra, empezaron a traficar con seres humanos, trasportados por la fuerza por comerciantes portugueses, holandeses, franceses e ingleses, que se dedicaban a este negocio. Eran vendidos como esclavos a los colonizadores, ellos los empleaban para la explotación de las minas de oro y plata, así como en las plantaciones agrícolas. El abuso y la crueldad con que eran tratados origino diversas rebeliones.



ORGANIZACIÓN DEL IMPERIO ESPAÑOL

España considero a América como una expansión de su territorio. Los Reyes Católicos crearon el Consejo de las Indias para administrar sus colonias, este asesoraba a los monarcas sobre el gobierno y los asuntos de las tierras conquistadas. También disponía de sus leyes para designar a los funcionarios de las colonias. Con el fin de gobernar con eficacia los territorios conquistados, estos se dividieron en Virreinatos, que eran territorios extensos, gobernados por un virrey. El virrey se encargaba de la administración civil, la justicia, el ejército y la hacienda.



EL MESTIZAJE

Tras la conquista y colonización de los europeos comenzó el proceso de mestizaje, es decir, la mezcla entre grupos de origen y culturas diferentes. En el domino español se consideraba mestizo a la persona nacida de padre europeo y madre amerindia, o bien de padre amerindio y madre europea.
Debido al severo descenso de la población indígena, los europeos trajeron a América esclavos negros de origen africano. Los negros también se mezclaron con los europeos y los amerindios, la mezcla entre esos grandes grupos dio lugar a un diverso mestizaje. De esa mezcla surgieron, además de los mestizos, los mulatos que eran hijos de europeos y negros; los zambos de la mezcla de amerindios y negros y las castas, que fue el resultado de la mezcla entre mestizos, mulatos y zambos.



LA CONQUISTA ESPIRITUAL

La conquista espiritual fue el proceso de cristianización de la población indígena de América durante el siglo XVI. Por medio de la evangelización o enseñanza de la doctrina católica, los colonizadores lograron imponer sus creencias y tradiciones religiosas. Los encargados de llevar a cabo esa tarea, en algunas ocasiones mediante el convencimiento y otras veces por medio de la fuerza, fueron las órdenes religiosas entre los que destacaban los franciscanos, dominicos, jesuitas, agustinos y carmelitas, entre otros.
Los indígenas al desconocer la lengua española, ocasionaron un obstáculo para la evangelización, por lo que los frailes se valieron de la pintura, la escultura, los cantos, las representaciones teatrales y las ceremonias religiosas, elaboraron también catecismos para los indígenas que aprendían a hablar, leer y escribir en lengua española. Los frailes fundaron iglesias, conventos, hospitales y escuelas. Además de enseñarles la doctrina católica, los frailes misioneros les transfirieron las culturas europeas, su lengua, las costumbres, la forma de vida, técnicas de cultivo de la tierra, oficios.... Algunos frailes defendieron a los indígenas de los abusos de los colonizadores.



AMÉRICA EN EUROPA: LA ACUMULACIÓN DE METALES PRECIOSOS Y SUS EFECTOS; LOS NUEVOS HÁBITOS ALIMENTICIOS.

La abundancia de enormes cantidades de metales preciosos a Europa provoco un aumento excesivo de los precios, lo que origino el asombro y la indignación de la gente de la época. El alza de los precios enfrento, a su vez, la reducción de los salarios reales y la renta del suelo. El incremento acelero la descomposición del feudalismo y el desarrollo de las nuevas relaciones capitalistas.
La colonización provocó el incremento y variedad de los recursos alimenticios; surgieron nuevos hábitos en su alimentación. Los pueblos originarios de América adoptaron de los europeos diversas plantas; entre dichas plantas se cuentan, la caña de azúcar, el olivo, la morena, el trigo, el arroz, la cebada y café y entre los animales traídos por los europeos a América están, el caballo, los asnos, las mulas, las vacas y toros, los borregos, las cabras, los cerdos y las gallinas.



LA EMIGRACIÓN A AMÉRICA

Los colonizadores españoles y portugueses vinieron a America con la finalidad de enriquecerse rapidamente sin realizar grandes esfuerzos, mientras que los ingleses emigraban a estas tierras con el proposito de establecer colonias y desarrollar en ellas una economia de tipo mercantil. Se dice que la población que emigro e Portugal hacia America en los primeros tiempos de la colonización estuvo formada por hidalgos (personajes de linaje noble), ex delincuentes y campesinos arruinados.



martes, 1 de septiembre de 2009

EDUCACION EN LA ETAPA PREHISPANICA

CULTURA AZTECA
La educación prehispánica, entre los Aztecas tenía como propósito fundamental, formar la personalidad del individuo, si bien se les enseñaban un oficio, también les infundían el amor por él. En toda actividad se les inculcaba un gran sentido de la familia y del grupo humano.La característica fundamental en la educación de los Aztecas fue que era activa e integral. La educación especializada más importante se llevaba a cabo en el Tepochcalli (escuela de la gente común) si querían ser guerreros, o en el Calmecac (escuela para niños de familias nobles) si iban a dedicarse al militarismo, las ciencias y las artes .Un aspecto fundamental en la educación de los Aztecas era que todo el aprendizaje tenía una finalidad o razón de ser más trascendente que lo terrenal. El aprendizaje emergía de las creencias de procurar su salvación.
CULTURA MAYA
Educación maya; el carácter acentuadamente militar de la educación entre los aztecas, estuvo atenuado en la cultura maya. La educación estaba influida por cuestiones de carácter religioso. Se iniciaba en el hogar, corría a cargo de los padres y estaba en función del sexo de los hijos. Los niños pasaban el tiempo jugando al aire libre, juegos que eran imitaciones, en su mayor parte, de las futuras labores que habrían de ejecutar. A los nueve años los varones ayudaban al padre en las faenas del campo y las niñas a la madre en las labores domesticas.Cumplidos doce años, unos y otros abandonaban el hogar e ingresaban como internos en los establecimientos educativos, que eran de dos clases: para nobles y para el pueblo en general; en estos últimos se acentuaban las prácticas militares.
CULTURA OLMECA
La cultura olmeca, se basaba en una educación elitista (perteneciente a una elite) para la clase en el poder. La educación era muy estricta y se impartía desde los primeros años. A las mujeres se les exhortaba a que fueran discretas y recatadas en sus modales y en el vestir y se les enseñaban todas las modalidades de los quehaceres domésticos que, además de moler y preparar los alimentos, consistían en descarozar el algodón, hilar, tejer y confeccionar la ropa de la familia. A los hombres se les inculcaba la vocación guerrera.

CULTURA MIXTECA
La cultura mixteca se conformaba de una educación perteneciente a la clase en el poder y los mexicas eran educados de manera elitista para la clase en el poder, donde el calmécac era la escuela de nobles y el telpochcalli para los macehuales. Las contribuciones más importantes de los mixtecos son: los registros pictográficos en códices hechos sobre piel de venado de la historia militar y social.
CULTURA ZAPOTECA
Los zapotecas desarrollaron un calendario y un sistema logofonético de escritura que utilizaba un carácter individual para representar cada sílaba del lenguaje. Este sistema de escritura es considerado como la base de otros sistemas de escritura mesoamericanos desarrollado por los olmecas, los mayas, los mixtecas y los aztecas. Alcanzaron un elevado nivel cultural y fueron, junto con los mayas, el único pueblo de la época que desarrolló un sistema completo de escritura. Por medio de glifos y otros símbolos grabados en piedra o pintados en los edificios y tumbas, combinan la representación de ideas y sonidos.